Abbiamo trascritto dalla registrazione un’omelia di Padre Giorgio Maria Farè, carmelitano. Con grande forza e chiarezza, il pastore di anime presenta la realtà dell’impurità e indica la via d’uscita. L’omelia inizia dopo il racconto del Vangelo sull’indemoniato di Gerasa, figura della persona caduta in preda all’impurità.
Sia lodato Gesù Cristo!
L’impurità è un fatto assai grave. Quanti uomini e quante donne anche oggi vivono dominati dallo spirito dell’impurità, da quello spirito che rovina il corpo e l’anima. E allora vediamo in questo Vangelo quali sono le caratteristiche di questo spirito impuro e di coloro che vengono posseduti, in modi diversi e a livelli diversi, dall’impurità.
Quest’uomo, nel Vangelo, San Marco dice che aveva le sue dimore tra le tombe, e nessuno riusciva a tenerlo legato, neanche con catene, perché spezzava le catene e i ceppi.
Chi vive nell’impurità, vive tra i morti, vive in un’atmosfera di morte, respira aria di morte, perché lui è morto. Non c’è vita nell’impurità. Non c’è grazia nell’impurità.
Per questo, quando uno commette un peccato impuro, con volontà, con coscienza, con deliberato consenso, con piena avvertenza, non può accostarsi all’Eucaristia. Anche se oggi tutto va bene, anche se oggi molti dicono “Ma sì, va beh, cosa vuoi che sia!”. “Cosa vuoi che sia”? È un peccato grave. È un peccato che alle volte diventa mortale.
San Tommaso d’Aquino scrive che il peccato dell’impurità, oggettivamente, è sempre un peccato mortale. Poi soggettivamente, è ovvio, va declinato, va vista la situazione della persona, va analizzata bene nelle sue tre caratteristiche per compiere un peccato mortale, la piena avvertenza, il deliberato consenso, la materia grave, però oggettivamente è sempre grave. Continua a leggere
